牧行千里 探知神州 西藏阿里地区科考之旅(上)

作者: 未知 来源: 网络 2019-12-02 13:28:21

一个人只有去过西藏一次,他的生活才会完整。这句话有点夸张,但至少它证明了西藏在每个人心目中的地位。尤其是当你深入这个地方,你会发现这是真的。

我第一次被西藏吓到了。这与西藏本身无关。这不是喜马拉雅山的山顶,也不是神圣而神秘的藏传佛教,而是我自己的妹妹计划去西藏的失败。

几年前,她渴望西藏已久,决定实现她的梦想——去西藏朝圣。然后,像电视剧一样,她毅然辞职(因为她显然不想去上班),买了一辆捷安山地车和全套设备,并开始计划去西藏旅行。以现代城市青年惯于办公室的虚弱体质,骑在高原上显然等于死亡,所以她提前两个月开始练习,这样,无论是身体上、心理上还是仪式上,她都有更好的进藏外观。

然后进行得非常顺利。在我能抽出体力之前,我先抽出小腿肌肉。然后,令人惊讶的是,车在社区门口被盗,车被锁上了。西藏之行失败了,她觉得这是天意。脚伤痊愈后,她改乘飞机,完成了西藏之旅。

自行车项目的艰难实施间接地给了我一个危险的西藏印象。将来当我提到西藏的时候,我会永远想起我姐姐的不幸。尽管肌肉拉伤和自行车盗窃与西藏无关,但人们对他们所知甚少的事情往往非常情绪化。因此,当我得知我被派往西藏时,我的同事羡慕我,但我的心里充满了一丝恐惧。

然而,当我们清醒过来的时候,我们发现这是一种极大的荣誉。应江西五十铃的邀请,我们将在“中国国家地理”的带领下,参观西藏最古老的文明、最壮丽的风景和许多神秘的佛教石窟和寺庙,开始一段地质和人文之旅。

第一天到达拉萨参观大昭寺

西藏绝对是中国的一个大地区,但是它的人口密度是全国最低的。对于生活在东南沿海的人们来说,西藏离得足够远,而阿里,这个经常被加上“无人区”后缀的地方,即使在西藏也是一个遥远的地方。你知道,从拉萨到阿里,旅程和从广州到上海差不多。

然而,这个地方越难接近,就越不可抗拒。从广州白云机场登机的那一刻起,这种期待总是夹杂着不安。我希望我不必说太多。为什么我感到不安?一方面,我担心高原反应会折磨死我。另一方面,这次旅行的任务很艰巨。我担心苍白而肤浅的语言很难描述探索秘密环境的伟大旅程。

从广州到拉萨没有直达航班。许多航班需要停靠或中转。以中国南方航空公司为例。最短的航班(途经重庆)也需要5个多小时。去西藏真的不容易。

上午8点从广州起飞,下午2点左右抵达拉萨贡嘎机场,拉萨贡嘎机场不在拉萨,但在邻近的山南市,机场很小,但却是世界上最高的机场之一,也是西藏最大的航空枢纽。

青藏高原最需要的是蓝天、白云和紫外线。他们一走出机场,到达出口,就感到明亮,皱着眉头睁不开眼睛。他们迅速摘下墨镜,戴上。到达拉萨贡嘎机场,海拔3600米已经不低了。虽然高度反应不会在到达后立即出现,但他下意识地要求自己放慢速度,放慢所有动作。

这家香格里拉酒店可以从侧面看到整个布达拉宫。到达酒店并安顿下来。北京时间是下午4点。事实上,中国幅员辽阔,东西方有明显的时差。西藏位于东部的第六区,而北京位于东部的第八区。然而,由于北京时间在全国统一使用,西藏的当地时间比北京时间早2小时。

此时是下午4点,当地时间只有下午2点,离天黑还有很长一段时间。我和我的媒体老师决定去大昭寺,拉萨的佛教圣地。

穿过布达拉宫

大昭寺位于拉萨市中心。从香格里拉酒店乘车大约需要十美元。当我一路上经过布达拉宫时,我迅速放下车窗,崇拜它。整座宫殿坐落在马布齐山诺。场景的震撼远远超出了画面。

布达拉宫不仅是一座宫殿,也是一座城堡和寺庙。它是藏传佛教的圣地,现在主要是达赖喇嘛处理政治和日常事务的行政中心。据说布达拉宫是松赞干布为迎娶文成公主而建的。事实上,这并不准确。红宫最初由松赞干布(Songzan Ganbu)建造,随后历代喇嘛进行了多次扩建(白宫)或重建。布达拉宫不是这次旅行的焦点。每个人都很熟悉它,不会多说什么。

大昭寺也是藏传佛教中地位非常高的寺庙。它现在纪念释迦牟尼12年前的雕像。有无数佛教徒和游客去做礼拜。释迦牟尼12岁的身体形象最初是唐朝文成公主嫁给吐蕃时的嫁妆。运送佛陀的木车突然沉入沙里,动弹不得。文成公主认为这是天意,于是决定在现场建一座庙来做礼拜。这座庙是小昭庙。

大昭寺是松赞干布为尺尊公主修建的。据说它是由山羊带着泥土来填湖组成的。在藏语中,山羊是“被激怒的”,土壤是“被激怒的”,所以大昭寺最初也被称为“被激怒的”。这座寺庙是拉萨最早的建筑。当时它是城市的中心,所以拉萨在早期也成为拉萨市。

尺尊公主从尼泊尔加德满都带来的八年前释迦牟尼雕像最初供奉在大昭寺。松赞干布死后,大昭寺被冷落了。当时,唐高宗的李治想找回他12岁的身体形象。曼赞得知此事后,将极其珍贵的佛像转移到大昭寺的密室中藏了起来。后来,另一位从唐朝进入西藏的公主金城公主取出了被封在大昭寺密室里的12岁释迦牟尼雕像,并将其供奉起来。大昭寺最初的8年释迦牟尼雕像被移到大昭寺,一直延续到今天。

跪在地上,双手向前折叠,磕头冥想。然后用手在两边画一个半圆,双手合十站起来。在前额、胸部和腰部自上而下互相崇拜。然后弯曲膝盖,再次摔倒在地...所以来回,日复一日,甚至年复一年。在大昭寺门口,你可以看到很多藏族人磕头。静静地站在他们身后5分钟,你会真正感受到信仰的力量。

当然,磕头的最大动机来自佛教徒对佛教的内在迷恋,虚弱的佛教徒也用这种方式来保持健康。事实上,经过一系列的运动后,身体几乎所有部位的关节和肌肉都需要用到。长期坚持和在健身房跑步和跳跃一样有效。

除了跪在地上磕头之外,还有人静静地坐着,双手转向佛经轮冥想,还有人手里拿着经文在地上念经。这些善良男女的虔诚外表很容易影响他们周围的人。看着他们,我情不自禁地感觉到我已经有多长时间没日没夜地做些什么而不去想别的事情了。

在寺庙前的一个小空地上,几个年轻女子全心全意的祈祷吸引了我的注意力,但很快我发现他们几米外都有一个摄影师。我不知道他们是否真的皈依了佛教,但我知道西藏佛教寺庙里的照片逐渐流行起来。

大昭寺内,僧侣们正在院子里辩论经文。佛经辩论是佛教僧侣学习佛经教义的唯一途径。它主要分为两类:“实地辩论”和“建立教派辩论”。

辩论佛经时,站立的人以手掌上的一击为动力,表示要问对方问题,然后后退,右手在左臂上摆动念珠,然后向前走,举起右手,在对方面前用力拍打左手。拍手有两个功能,一是我现在问你一个问题,请回答。二是以气势震慑对手。

佛教寺庙里的佛像的大部分壁画是不允许拍照的,所以恐怕我不能在这里展示这些照片。

从院子西角的楼梯到二楼,我被这景象震惊了。寺庙闪闪发光的镀金屋顶在午后的阳光下反射出耀眼的光。红色的墙壁,黑白的窗帘,天空中的白云和地上的花草,都成了最合适的衬托。宗教的神圣感自发产生。

风铃经常挂在中国古代建筑的屋檐下,用来驱赶鸟类和动物筑巢,抵御恶灵和灾难。风的声音和钟声,非凡的意境和宁静的寺庙,都孕育了许多生机。

屋檐像悬崖,风铃像大海。文山叔叔用几句话生动地表达了声音和情感。

每个角落都是一个场景。西藏地区的寺庙经常有繁荣而复杂的装饰。柱子、窗户、门和墙都不是敷衍了事。无论往哪里看,都能看到风景。这有时让我很困惑。为什么一个心灵纯洁、欲望少的佛教徒能创造出如此无与伦比的防御工事?

在大昭寺不远的地方,我看到前方广场上有一面巨大的旗帜在庆祝我们祖国的生日。国庆节前夕,拉萨到处都挂着这样的标语。节日气氛非常浓厚。

听到这里,我回头看见一个女人和她的两个孩子在广场的石栏杆上放松。我感谢祖国的力量和稳定。我还感谢所有民族的人民远离战争,安居乐业。老年人晚年生活安宁,孩子们健康成长。

从平原进入西藏的第一天,我们应该保证充分休息,避免过度运动,避免走太多的路,避免感冒和感冒。这时,为了尽快适应高原,我应该睡在旅馆里,但我走过大昭寺...

虽然走路时我能感觉到我的心率很快,但没有强烈的头痛和恶心的高原反应。我不知道提前20天服用的红景天是否起了作用,也不知道高建是否计划潜伏到晚上睡觉来折磨我。布洛芬已经准备好了。

第二天午夜通知航班取消

第二天,我们将直接从拉萨飞往阿里,正式开始探险,探索祖国西部边境的无人区。只有早上7点从拉萨到阿里的航班(阿里下午因为大风不能飞),这意味着我们需要早上4点起床去机场。我调好闹钟,躺在床上,心里祈祷今晚能安全入睡。预期的强烈反对并没有出现很长时间。相反,这让我更加担心,担心它不是来了就是来了。

最后,我能在浅睡中入睡。但是到了晚上,一些不好的事情发生了——我们的航班被取消了。我睡得不太好。在微信群的新闻轰炸下,我凌晨两点才完全醒来。看完下一班飞机后,我真的不能飞了。

旅程会在开始前结束吗?似乎去阿里真的不是一件容易的事情,这使得原本就神秘的阿里更加不为人知和不可预测。现在,我们只能等待进一步的通知。

天亮后,我得知取消的航班被改为第二天早上7点,所以航空公司补偿了晚上的住宿费用。到达酒店办理入住手续后,每个人的房卡都打不开门,他们在门口等了半个小时。真的很颠簸。

计划赶不上变化,党不得不在拉萨多呆一天。从酒店房间的窗户向外望去,拉萨市区整齐划一的建筑,被后面的群山环绕,显得有些顽强。远处汹涌的云层让人皱眉。我希望下次旅行会顺利进行。

第三天如期飞往阿里,正式步入荒芜之地。

幸运的是,第二天的航班没有再次出错。

第三天,飞机从贡嘎机场飞往阿里。登机时,我在凌晨3点醒来,睡意还没有完全消退,在高原的寒风中瑟瑟发抖,但我的心已经充满了兴奋和渴望。

从拉萨到阿里,只能选择西藏航空公司。西藏航空公司是中国第一家高空航空公司(海拔1500米以上为高空,海拔2438米以上为高空)。它也是唯一覆盖西藏五大机场的航空公司,空客a319占大多数。这次飞行的是空客a319。这架飞机耐寒性强,适合在高原地区飞行。空中客车占进出西藏航班的80%以上,其中a319是最主要的机型。四川航空公司从重庆到拉萨的3u8633航班正是这种类型的飞机。你见过史诗救援飞机的“中国队长”吗?

阿里,世界屋脊和我国西南边境的高海拔无人地带,无疑是欧亚大陆上最难接近和最不适宜人类居住的地方。在此之前,我从未想过我会有幸踏上我的人生。即使上了飞机,我还是觉得有点梦幻。

从拉萨到阿里,我一路向西飞去。我选择了左边的窗户位置,这样我就可以从高处看到青藏高原,甚至还希望看到喜马拉雅山和冈仁波兹山。

随着海拔的上升,飞机冲破云层,远处的地平线闪闪发光,下面白雪覆盖的群山被冉冉升起的太阳模糊了。蓝天纯净,雪山神圣。我刚才很困。好像我打开了飞机的舷窗,吸了一口空气。我突然感到精神焕发。

在飞行的后半段,我基本上是躺在舷窗上,占据了最佳的观察位置,忽略了隔壁两个伸长脖子向窗外看的乘客的艰辛。至于喜马拉雅山和甘仁波奇山,我不确定我是否见过如此多的雪山,以至于我根本认不出它们。

抵达阿里昆沙机场后,江西五十铃巡逻兵的整齐队列一直在这里等候。我不得不说,x-power的带有明亮橙色装饰的黑色绘画的特殊版本成功地让我种下了草。幸运的是,我被分配了一个1.9t型号的x-power特殊版本,它可以测试1.9t柴油动力是否也能应付高原上各种越野路况。

从狮泉河镇昆沙机场出发,沿219国道向东南方向的赞达方向行驶。在海拔超过4000米的高原上,在高度寒冷和缺氧的条件下,我们面前的世界无论从哪里看都是非常贫瘠的。如果阿里要被赋予一种主题颜色,那肯定是卡其色。

第三天从全新的302省道出发,穿过阿亚拉河

突然对讲机里传来团队领导的兴奋呼叫。让车队右转进入302省道,看看能否通过。如果我们能走这条路,我们可以节省一个多小时。

真正让人兴奋的是这条302省道刚刚通车不到一周。你很难在百度上找到相关信息,手机通讯信号仍然完全没有被发现。

一台大型推土机停在距离302省道起点0公里的公路纪念碑不远处的龙门下,显然是为了防止大型汽车通过,只留下足够小汽车通过的宽度。当我们的巡逻兵穿过龙门时,左轮胎实际上已经离开了路面,压在了路边的土壤地基上,后视镜旁边的铁架就在附近。然而,队伍小心翼翼地通过了。

由于这是一条新开放的道路,它的路况自然很好,外护栏可以让司机在心理上感觉更舒服。Mu-x游侠正在一条崭新的柏油路上行驶,平坦而安静。柴油发动机的当啷声并没有成为扰乱车内乘客的噪音。在这样一个多山、荒凉的地方修路不容易。走这样一条高质量的道路简直太幸福了。它向那些为祖国的基础设施献出了鲜血和汗水的千千建设者致敬。

一路上,我们需要穿越阿亚拉日居山脉(Ayala Riju mountain range),沿着蜿蜒的道路,海拔将继续缓慢上升。当在5000米以上的高空穿越兴安盟山口时,清晨的积雪覆盖着原本沙黄色的世界,而黑色的柏油路蜿蜒曲折,就像有人故意画的厚厚的画笔。在这样一个无人居住的环境中,自然和人为之间没有冲突。

随着太阳的升起,路基上的雪将逐渐融化。

穿过最高的山口后,它开始走下坡路。我们似乎已经到达萨格勒布边境,但事实上离目的地还有很长的路要走。在人口众多的地方,一个县或镇通常对一片极其广阔的领土拥有管辖权。牌坊是检查站后,会有警察逐一检查身份证和边境通行证。

第四天古格托林寺的第一座寺庙

托林寺位于赞达县托林镇。它建于996年。这是古格王朝建造的第一座佛教寺庙。它是在伊西沃(Isiwo)的领导下建造的,是以牺牲生命为代价从古代印度引进阿迪峡谷进行演讲的。

托林寺整体上仿照桑耶寺,融合了印度、尼泊尔和西藏的当地建筑风格。主要建筑包括加沙厅、白厅(尼姑厅)、罗汉厅、弥勒佛厅、达摩厅、大会厅(祖拉康厅)、色康厅、阿迪峡佛经厅、佛塔、藏经楼、拉詹(活佛私宅)、僧院等。这是研究佛教文化的宝库。

在伊希沃和阿迪峡谷的故事中必须提到托林寺的历史。伊希沃是德祖贡的长子古格的第二代国王。50岁时,他成了一名僧侣,并将王位传给了弟弟。益西沃大力提倡佛教。当他听说印度和尚阿迪峡谷的名声时,他决定邀请他去古格传教。

然而,阿迪峡谷没有说请。当时,他是印度朝阳寺的住持,所以伊西沃动用武力到处寻找黄金,并发誓要邀请他。当他率领他的军队去加洛因州掠夺黄金时,他被击败并被俘。伽罗因人给了伊希沃三个选择:第一,被处死;(2)古根汉王朝对伊西沃等重金的赎回;第三,放弃佛教,皈依伊斯兰教。

寺庙的一个安静角落

古格王朝得知此事后,皇室拿黄金来赎回百姓,但黄金只够赎回一息窝,其人头的数量仍有待赎回。伊希沃认为自己又老又弱,不值得花这么多黄金来赎回自己的生命。最好用这些黄金欢迎阿迪峡谷。伊希沃最终被处死,并为参观古老的阿提戈峡和献身佛教的荣耀付出了生命的代价。

印度高僧阿迪峡到达古吉后,在托林寺讲经,将藏传佛教纪律和密宗规范化、系统化。西藏阿迪峡谷的贡献被后世视为佛教复兴的象征。此外,古格高僧、伟大的翻译家仁钦·桑布(Renqin Sambu)也翻译经文,并在托林寺讲学。从那以后,许多高僧和佛教徒来到这里练习佛教,使托林寺逐渐成为当时的佛教中心。

1966-1976年间,西藏地区的大量寺院、佛像、壁画和经文遭到严重破坏,但托林寺幸免于难,因为当时它被用作粮仓。寺庙的主厅保存得相对较好,壁画也没有严重损坏。

屋顶漏水一度导致寺庙壁画部分毁损。墙壁修复后,原来精美的壁画再也无法修复,仿佛一个人的头已经伤痕累累,头发也无法生长。一件裸露的衣服非常显眼。

大厅外的格桑花吸引我停下来。格桑花在藏族人民心中有很高的地位。它被认为是象征爱情和幸福的神圣花朵。在藏语中,“格桑”的意思是“美好的时光”和“幸福”,所以“格桑花”是指幸福和美丽的花,而不是特指某一种植物。

然而,当我们谈到格桑花时,我们通常会提到图片中的波斯菊花,它也是许多影视作品中格桑花的原型。这个花名是秋英(或波斯菊)。它不是西藏本地的物种。它起源于拉丁美洲,20世纪才通过西亚传入中国。关于葛桑华和佛教的起源有许多传说。那些感兴趣的人可以在网上搜索。

第四天在几百万年前的戈壁寻找化石

寻找化石是这次旅程中一个有意思的环节。车队来到古格王国遗址附近的一块戈壁滩,前面介绍土林的部分提到,青藏高原远古时期是汪洋大海,随着大陆板块运动,逐渐抬升成陆地,而札达一带则演化成湖泊。随后大约在数百万年前,这里的湖床再次抬升成为地面,经常年累

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